我正在研究Ubuntu。我想使用Solarium索引Solr中的文档。当我尝试通过Solarium索引文档时，它一次最多索引9个文档，所以我无法添加新文档，但是当我尝试从shell索引新文档时，它可以正常工作。
$$config = array(
'endpoint' => array(
'localhost' => array(
'host' => '127.0.0.1',
'port' => 8983,
'path' => '/solr/',
'core' => 'collection1'
)
)
);
// create a client instance
$client = new Solarium\Client($config);
$update = $client->createUpdate();
$doc1 = $update->createDocument();
$doc1->id = 500;
$doc1->text ='هل هو التعاطف الإنساني مع شخصية فذة، وعبقرية مؤكدة أحاط بها التآمر من كل جانب، مسلمين ومسيحيين ويهود، فطمروها وطمروا فكرها تحت غبار القرون، حتى أصبح فكر ابن رشد وموسى بن ميمون، وهما أقل منه قامة، يدرس في أوروبا في الوقت الذي تم فيه تهميش فكر ابن حزم حتى كاد أن يندثر لولا أن قيض الله له أحد المستشرقين المنصفين وهو';
// Create another doc
$doc2 = $update->createDocument();
$doc2->id = 501;
$doc2->text ='موضوع الدراسة وأهدافها ومنهجها
لماذا ابن حزم، في الوقت الذي يزخر فيه تاريخنا الإسلامي والعربي بعشرات بل وبمئات العلماء، قديمًا وحديثًا، والذين وضعوا بصمتهم في كل المناحي العلمية والأدبية، ولم يقتصر تأثيرهم على الدائرة الإسلامية أو العربية فقط، بل تعداها إلى أوروبا التي كانت تغط- قبلهم- في سبات عميق.
فلماذا ابن حزم إذًا؟؟:';
//$doc2->id_page = 333;
$doc3 = $update->createDocument();
$doc3->id = 502;
$doc3->text ='عندما نشر كتابه (تاريخ أسبانيا) عام 1861م.
وقد يمثل هذا جانبًا من أسباب اختياري لابن حزم، لكنه لا يقدم الإجابة الكاملة عن السؤال:
لماذا ابن حزم تحديدًا؟؟
إذا كان هناك العديد من الدراسات والأطروحات عن ابن حزم وفكره التي أضاءت جوانب من تراثه الضخم، وأبرزت عبقرية وعقلية نادرة المثال، فأني بدوري أراه- ومن زاوية أحسب أنها مختلفة- واحدًا من أعظم رواد التنوير في ثقافتنا الإسلامية، التنوير الذي يؤسس للعقل والعقلانية، ويعتمد (النص) إطارًا مرجعيًا، مقدمًا منهجًا- لا مذهبًا- واضح المعالم، مستوفيًا أدوات البحث';
$doc4 = $update->createDocument();
$doc4->id = 503;
$doc4->text ='ali cmso sajh';
$doc5 = $update->createDocument();
$doc5->id = 504;
$doc5->text = 'روان';
//$doc3->id_page = 333;
$doc6 = $update->createDocument();
$doc6->id = 505;
$doc6->text ='عندما نشر كتابه (تاريخ أسبانيا) عام 1861م.
وقد يمثل هذا جانبًا من أسباب اختياري لابن حزم، لكنه لا يقدم الإجابة الكاملة عن السؤال:
لماذا ابن حزم تحديدًا؟؟
إذا كان هناك العديد من الدراسات والأطروحات عن ابن حزم وفكره التي أضاءت جوانب من تراثه الضخم، وأبرزت عبقرية وعقلية نادرة المثال، فأني بدوري أراه- ومن زاوية أحسب أنها مختلفة- واحدًا من أعظم رواد التنوير في ثقافتنا الإسلامية، التنوير الذي يؤسس للعقل والعقلانية، ويعتمد (النص) إطارًا مرجعيًا، مقدمًا منهجًا- لا مذهبًا- واضح المعالم، مستوفيًا أدوات البحث';
$doc7 = $update->createDocument();
$doc7->id = 506;
$doc7->text ='عندما نشر كتابه (تاريخ أسبانيا) عام 1861م.
وقد يمثل هذا جانبًا من أسباب اختياري لابن حزم، لكنه لا يقدم الإجابة الكاملة عن السؤال:
لماذا ابن حزم تحديدًا؟؟
إذا كان هناك العديد من الدراسات والأطروحات عن ابن حزم وفكره التي أضاءت جوانب من تراثه الضخم، وأبرزت عبقرية وعقلية نادرة المثال، فأني بدوري أراه- ومن زاوية أحسب أنها مختلفة- واحدًا من أعظم رواد التنوير في ثقافتنا الإسلامية، التنوير الذي يؤسس للعقل والعقلانية، ويعتمد (النص) إطارًا مرجعيًا، مقدمًا منهجًا- لا مذهبًا- واضح المعالم، مستوفيًا أدوات البحث';
$doc8 = $update->createDocument();
$doc8->id = 507;
$doc8->text ='عندما نشر كتابه (تاريخ أسبانيا) عام 1861م.
وقد يمثل هذا جانبًا من أسباب اختياري لابن حزم، لكنه لا يقدم الإجابة الكاملة عن السؤال:
لماذا ابن حزم تحديدًا؟؟
إذا كان هناك العديد من الدراسات والأطروحات عن ابن حزم وفكره التي أضاءت جوانب من تراثه الضخم، وأبرزت عبقرية وعقلية نادرة المثال، فأني بدوري أراه- ومن زاوية أحسب أنها مختلفة- واحدًا من أعظم رواد التنوير في ثقافتنا الإسلامية، التنوير الذي يؤسس للعقل والعقلانية، ويعتمد (النص) إطارًا مرجعيًا، مقدمًا منهجًا- لا مذهبًا- واضح المعالم، مستوفيًا أدوات البحث';
$doc9 = $update->createDocument();
$doc9->id = 508;
$doc9->text ='عندما نشر كتابه (تاريخ أسبانيا) عام 1861م.
وقد يمثل هذا جانبًا من أسباب اختياري لابن حزم، لكنه لا يقدم الإجابة الكاملة عن السؤال:
لماذا ابن حزم تحديدًا؟؟
إذا كان هناك العديد من الدراسات والأطروحات عن ابن حزم وفكره التي أضاءت جوانب من تراثه الضخم، وأبرزت عبقرية وعقلية نادرة المثال، فأني بدوري أراه- ومن زاوية أحسب أنها مختلفة- واحدًا من أعظم رواد التنوير في ثقافتنا الإسلامية، التنوير الذي يؤسس للعقل والعقلانية، ويعتمد (النص) إطارًا مرجعيًا، مقدمًا منهجًا- لا مذهبًا- واضح المعالم، مستوفيًا أدوات البحث';
$doc10 = $update->createDocument();
$doc10->id = 509;
$doc10->text ='عندما نشر كتابه (تاريخ أسبانيا) عام 1861م.
وقد يمثل هذا جانبًا من أسباب اختياري لابن حزم، لكنه لا يقدم الإجابة الكاملة عن السؤال:
لماذا ابن حزم تحديدًا؟؟
إذا كان هناك العديد من الدراسات والأطروحات عن ابن حزم وفكره التي أضاءت جوانب من تراثه الضخم، وأبرزت عبقرية وعقلية نادرة المثال، فأني بدوري أراه- ومن زاوية أحسب أنها مختلفة- واحدًا من أعظم رواد التنوير في ثقافتنا الإسلامية، التنوير الذي يؤسس للعقل والعقلانية، ويعتمد (النص) إطارًا مرجعيًا، مقدمًا منهجًا- لا مذهبًا- واضح المعالم، مستوفيًا أدوات البحث';
$doc11 = $update->createDocument();
$doc11->id = 241;
$doc11->text ='عندما نشر كتابه (تاريخ أسبانيا) عام 1861م.
وقد يمثل هذا جانبًا من أسباب اختياري لابن حزم، لكنه لا يقدم الإجابة الكاملة عن السؤال:
لماذا ابن حزم تحديدًا؟؟
إذا كان هناك العديد من الدراسات والأطروحات عن ابن حزم وفكره التي أضاءت جوانب من تراثه الضخم، وأبرزت عبقرية وعقلية نادرة المثال، فأني بدوري أراه- ومن زاوية أحسب أنها مختلفة- واحدًا من أعظم رواد التنوير في ثقافتنا الإسلامية، التنوير الذي يؤسس للعقل والعقلانية، ويعتمد (النص) إطارًا مرجعيًا، مقدمًا منهجًا- لا مذهبًا- واضح المعالم، مستوفيًا أدوات البحث';
$doc12 = $update->createDocument();
$doc12->id = 242;
$doc12->text ='عندما نشر كتابه (تاريخ أسبانيا) عام 1861م.
وقد يمثل هذا جانبًا من أسباب اختياري لابن حزم، لكنه لا يقدم الإجابة الكاملة عن السؤال:
لماذا ابن حزم تحديدًا؟؟
إذا كان هناك العديد من الدراسات والأطروحات عن ابن حزم وفكره التي أضاءت جوانب من تراثه الضخم، وأبرزت عبقرية وعقلية نادرة المثال، فأني بدوري أراه- ومن زاوية أحسب أنها مختلفة- واحدًا من أعظم رواد التنوير في ثقافتنا الإسلامية، التنوير الذي يؤسس للعقل والعقلانية، ويعتمد (النص) إطارًا مرجعيًا، مقدمًا منهجًا- لا مذهبًا- واضح المعالم، مستوفيًا أدوات البحث';
$doc13 = $update->createDocument();
$doc13->id = 300;
$doc13->text ='عندما نشر كتابه (تاريخ أسبانيا) عام 1861م.
وقد يمثل هذا جانبًا من أسباب اختياري لابن حزم، لكنه لا يقدم الإجابة الكاملة عن السؤال:
لماذا ابن حزم تحديدًا؟؟
إذا كان هناك العديد من الدراسات والأطروحات عن ابن حزم وفكره التي أضاءت جوانب من تراثه الضخم، وأبرزت عبقرية وعقلية نادرة المثال، فأني بدوري أراه- ومن زاوية أحسب أنها مختلفة- واحدًا من أعظم رواد التنوير في ثقافتنا الإسلامية، التنوير الذي يؤسس للعقل والعقلانية، ويعتمد (النص) إطارًا مرجعيًا، مقدمًا منهجًا- لا مذهبًا- واضح المعالم، مستوفيًا أدوات البحث';
$doc14 = $update->createDocument();
$doc14->id = 301;
$doc14->text ='عندما نشر كتابه (تاريخ أسبانيا) عام 1861م.
وقد يمثل هذا جانبًا من أسباب اختياري لابن حزم، لكنه لا يقدم الإجابة الكاملة عن السؤال:
لماذا ابن حزم تحديدًا؟؟
إذا كان هناك العديد من الدراسات والأطروحات عن ابن حزم وفكره التي أضاءت جوانب من تراثه الضخم، وأبرزت عبقرية وعقلية نادرة المثال، فأني بدوري أراه- ومن زاوية أحسب أنها مختلفة- واحدًا من أعظم رواد التنوير في ثقافتنا الإسلامية، التنوير الذي يؤسس للعقل والعقلانية، ويعتمد (النص) إطارًا مرجعيًا، مقدمًا منهجًا- لا مذهبًا- واضح المعالم، مستوفيًا أدوات البحث';
$doc15 = $update->createDocument();
$doc15->id = 302;
$doc15->text ='عندما نشر كتابه (تاريخ أسبانيا) عام 1861م.
وقد يمثل هذا جانبًا من أسباب اختياري لابن حزم، لكنه لا يقدم الإجابة الكاملة عن السؤال:
لماذا ابن حزم تحديدًا؟؟
إذا كان هناك العديد من الدراسات والأطروحات عن ابن حزم وفكره التي أضاءت جوانب من تراثه الضخم، وأبرزت عبقرية وعقلية نادرة المثال، فأني بدوري أراه- ومن زاوية أحسب أنها مختلفة- واحدًا من أعظم رواد التنوير في ثقافتنا الإسلامية، التنوير الذي يؤسس للعقل والعقلانية، ويعتمد (النص) إطارًا مرجعيًا، مقدمًا منهجًا- لا مذهبًا- واضح المعالم، مستوفيًا أدوات البحث';
$doc16 = $update->createDocument();
$doc16->id = 303;
$doc16->text ='عندما نشر كتابه (تاريخ أسبانيا) عام 1861م.
وقد يمثل هذا جانبًا من أسباب اختياري لابن حزم، لكنه لا يقدم الإجابة الكاملة عن السؤال:
لماذا ابن حزم تحديدًا؟؟
إذا كان هناك العديد من الدراسات والأطروحات عن ابن حزم وفكره التي أضاءت جوانب من تراثه الضخم، وأبرزت عبقرية وعقلية نادرة المثال، فأني بدوري أراه- ومن زاوية أحسب أنها مختلفة- واحدًا من أعظم رواد التنوير في ثقافتنا الإسلامية، التنوير الذي يؤسس للعقل والعقلانية، ويعتمد (النص) إطارًا مرجعيًا، مقدمًا منهجًا- لا مذهبًا- واضح المعالم، مستوفيًا أدوات البحث';
$doc17 = $update->createDocument();
$doc17->id = 304;
$doc17->text ='عندما نشر كتابه (تاريخ أسبانيا) عام 1861م.
وقد يمثل هذا جانبًا من أسباب اختياري لابن حزم، لكنه لا يقدم الإجابة الكاملة عن السؤال:
لماذا ابن حزم تحديدًا؟؟
إذا كان هناك العديد من الدراسات والأطروحات عن ابن حزم وفكره التي أضاءت جوانب من تراثه الضخم، وأبرزت عبقرية وعقلية نادرة المثال، فأني بدوري أراه- ومن زاوية أحسب أنها مختلفة- واحدًا من أعظم رواد التنوير في ثقافتنا الإسلامية، التنوير الذي يؤسس للعقل والعقلانية، ويعتمد (النص) إطارًا مرجعيًا، مقدمًا منهجًا- لا مذهبًا- واضح المعالم، مستوفيًا أدوات البحث';
$doc18 = $update->createDocument();
$doc18->id = 305;
$doc18->text ='عندما نشر كتابه (تاريخ أسبانيا) عام 1861م.
وقد يمثل هذا جانبًا من أسباب اختياري لابن حزم، لكنه لا يقدم الإجابة الكاملة عن السؤال:
لماذا ابن حزم تحديدًا؟؟
إذا كان هناك العديد من الدراسات والأطروحات عن ابن حزم وفكره التي أضاءت جوانب من تراثه الضخم، وأبرزت عبقرية وعقلية نادرة المثال، فأني بدوري أراه- ومن زاوية أحسب أنها مختلفة- واحدًا من أعظم رواد التنوير في ثقافتنا الإسلامية، التنوير الذي يؤسس للعقل والعقلانية، ويعتمد (النص) إطارًا مرجعيًا، مقدمًا منهجًا- لا مذهبًا- واضح المعالم، مستوفيًا أدوات البحث';
$doc19 = $update->createDocument();
$doc19->id = 306;
$doc19->text ='عندما نشر كتابه (تاريخ أسبانيا) عام 1861م.
وقد يمثل هذا جانبًا من أسباب اختياري لابن حزم، لكنه لا يقدم الإجابة الكاملة عن السؤال:
لماذا ابن حزم تحديدًا؟؟
إذا كان هناك العديد من الدراسات والأطروحات عن ابن حزم وفكره التي أضاءت جوانب من تراثه الضخم، وأبرزت عبقرية وعقلية نادرة المثال، فأني بدوري أراه- ومن زاوية أحسب أنها مختلفة- واحدًا من أعظم رواد التنوير في ثقافتنا الإسلامية، التنوير الذي يؤسس للعقل والعقلانية، ويعتمد (النص) إطارًا مرجعيًا، مقدمًا منهجًا- لا مذهبًا- واضح المعالم، مستوفيًا أدوات البحث';
$doc20 = $update->createDocument();
$doc20->id = 307;
$doc20->text ='عندما نشر كتابه (تاريخ أسبانيا) عام 1861م.
وقد يمثل هذا جانبًا من أسباب اختياري لابن حزم، لكنه لا يقدم الإجابة الكاملة عن السؤال:
لماذا ابن حزم تحديدًا؟؟
إذا كان هناك العديد من الدراسات والأطروحات عن ابن حزم وفكره التي أضاءت جوانب من تراثه الضخم، وأبرزت عبقرية وعقلية نادرة المثال، فأني بدوري أراه- ومن زاوية أحسب أنها مختلفة- واحدًا من أعظم رواد التنوير في ثقافتنا الإسلامية، التنوير الذي يؤسس للعقل والعقلانية، ويعتمد (النص) إطارًا مرجعيًا، مقدمًا منهجًا- لا مذهبًا- واضح المعالم، مستوفيًا أدوات البحث';
//,$doc6,$doc7,$doc8,$doc9,$doc10,$doc11,$doc12,$doc13,$doc14,$doc15,$doc16,$doc17,$doc18,$doc19,$doc20));
$update->addDocuments(array($doc1,$doc2,$doc3,$doc4,$doc5));
$update->addCommit();
$rr=$client->update($update);
echo $rr->getStatus().'<br>';
$update->addDeleteQuery('id:502');
$update->addCommit();
$client->update($update);
$update->addDocuments(array($doc6,$doc7,$doc8,$doc9,$doc10));
$update->addCommit(); $client->update($update);
echo $rr->getStatus().'<br>';
$update->addDocuments(array($doc11,$doc12,$doc13,$doc14,$doc15));
$update->addCommit(); $client->update($update);
echo $rr->getStatus().'<br>';
$update->addDocuments(array($doc16,$doc17,$doc18,$doc19,$doc20));
$update->addCommit(); $client->update($update);
echo $rr->getStatus().'<br>';
这是我的PHP代码。我正在使用Solarium 3.0.0和Solr 4.7.2